На Школище находилась первая в Могилеве синагога. Время ее постройки неизвестно. Однако в привилее Сигизмунда III от 1526 года, где он требует выселить евреев за городской вал, указывается и конкретное место- туда, где находится их молитвенная школа около Днепра. Это место у горожан получило    название «жидовское Школище» или просто «Школище». Деревянная синагога, построенная здесь, одной из самых известных в Восточной Европе, причем не своей архитектурой, а уникальными росписями, сделанными, как предполагается, прадедом знаменитого художника Марка Шагала Хаимом Сегалом из Слуцка.

​

Наиболее полное, точное и интересное описание Могилевской  синагоги сделал художник Э. Лисицкий, который в 1916 году, вместе со своим другом И. Рыбаком, совершил путешествие по городам и местечкам Беларуси с целью выявления и фиксации памятников еврейской старины. «Это было поистине нечто особенное... Стены, высеченные лесенкой, из дубовых бревен. Над ними потолок, как обшитый деревом шатер. Все заклепки на поверхности - никакого обмана, никаких иллюзий.... Интерьер синагоги расписан от спинок скамеек вдоль стен по всей их длине и до самой верхушки шатра. 4-угольная на уровне пола синагога поднимается к 8-угольному потолку, имеющему вид шатра...

​

Эпицентром всего строения является потолок. На западной стороне, над входом, расположены гигантские львы, а под ними павлины. Львы держат две таблички с надписями, причем, на нижней, мастер оставил память о себе. На треугольных... плоскостях шатра...расположены подводные и наземные хищники с добычей. Сверху, в небе, звезды рассыпаются в виде цветов. Птица в воде хватает рыбу. На земле лиса несет в зубах птицу.
Медведь лезет на дерево в поисках меда. Птицы несут в клювах змей. Летящие и бегущие фигуры в действительности являются людьми. Сквозь маски зверей и птиц они смотрят человеческими глазами.

(В росписях ярко просматривалась «человечность» птиц и зверей - художнику в еврейских храмах запрещалось рисовать людей, а потому был найден такой вот выход - авт.).

​

Еще выше в ряд расположены 12 знаков Зодиака в соприкасающихся кругах. Знаки Зодиака необычны, некоторые очень лаконичны и выразительны. Стрелец, например, одной рукой держит лук, другой - натягивает тетиву. Эта рука на Библии -твердая, карающая рука. В самом центре шатра – венчающий все трехглавый орел, смесь польского и русского орлов. На восточной стороне, над священной аркой - снова львы, но здесь они держат таблички с Законом. Свисающие с них жертвенные птицы охватывают священную арку. По бокам - 2 панорамы. Слева, на северной стене, - воображаемый образ чудища: проклятый город в когтях дракона, а также Древо Жизни. На другой, северо-западной стороне, - Иерусалим и Древо Познания...

​

На стенах изображены таблички с надписями, священные предметы из храма царя Соломона, орнаменты, различные живые существа. Богатство художественных форм кажется ненастоящим… Роспись невозможно охватить; она живет и движется вследствие присущего ей специфического освещения. На всех 4-х стенах имеются окна, расположенные предельно высоко.

​

Солнце, перемещаясь по кругу, с каждым часом меняет характер освещения, создавая на стенах, и особенно на покатых частях потолка, различные световые эффекты. Таким образом, все творение погружено в непрерывную игру света. Краски,  при всей  их прозрачности, очень плотные: от самых «тяжелых» тонов - охры,  свинцовых белил , киновари и зеленого, до легчайших - голубого и фиолетового».

​

После Октябрьской революции 1917 года решением местной власти синагога была объявлена памятником истории и охранялась государством. Во время антирелигиозной вакханалии в 1937 году была закрыта, а через год разобрана на бревна для строительных нужд. Сохранилась только небольшая кирпичная постройка на ул. Большой Гражданской (бывшая Б. Мещанская), которая принадлежит «Горводоканалу». По воспоминаниям могилевских евреев, здесь размещался один из многочисленных могилевских хедеров – религиозных начальных школ, куда они ходили на учебу.